得姓始祖

　　爱邪勿(爱弘顺)、爱薛、舒穆禄·爱星阿、觉尔察·爱隆阿。

　　溯源一、

　　源于回鹘族，出自唐朝时期西域回鹘(回纥)国相爱邪勿的后代，属于帝王赐改姓为氏。据史籍《姓氏考略》记载：“唐时，回鹘国有相爱邪勿，赐以爱为姓，名弘顺。

　　该支爱氏族人皆尊奉爱邪勿为得姓始祖。

　　出自他族。古代其他民族以爱为名者，汉化后也有的以爱为氏;今满、蒙古等民族均有爱氏。

　　溯源二、

　　源于阿拉伯族，出自叙利亚西部操阿拉伯语的拂林人爱薛，属于汉化改姓为氏。爱薛，公元?～1308年待考，阿拉伯人，又译称海薛、也薛;叙利亚西部操阿拉伯语的拂林人。著名元朝基督教徒，拂林王。爱薛出身于基督教聂思脱里派教徒世家，祖名不阿里，父名不鲁麻失。爱薛又汉译为海薛、也薛，均为阿拉伯语Isa的音译，与今天译自西欧语的耶稣(Jesus)同名。

　　源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

　　蒙古族舒噜氏，亦称舒穆禄氏，源出金国时期女真石抹氏部落，与满族舒穆禄氏同宗同源，为元朝时期入元籍的一部分女真族人，满语为Suru Hala或Sumuru Hala，世居科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)，实际上仍为女真族，明朝末期分称蒙古族、满族，所冠汉姓多为舒氏、爱氏等。该支爱氏鼻祖为舒穆禄·爱星阿，满洲正黄旗人，著名清朝将领、与吴三规统兵追击到缅甸，彻底击灭明永历皇帝朱由榔父子，功升定西将军、封武勋王。在舒穆禄·爱星阿的后裔子孙中，有改称汉姓爱氏者，读音作ài(ㄞˋ)，世代相传至今。

　　源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

　　⑴.满族爱义氏，亦称瑷义氏，以地为姓，满语为Aiyi Hala，世居爱珲(今黑龙江黑河瑷珲镇)，后多冠汉姓为爱氏、艾氏、张氏等。该支爱氏读音作ài(ㄞˋ)，世代相传至今。

　　⑵.满族爱珲氏，亦称瑷珲氏，以地为姓，满语为Aihui Hala，世居爱珲(今黑龙江黑河瑷珲镇)，后多冠汉姓为爱氏、艾氏等。该支爱氏读音作ài(ㄞˋ)，世代相传至今。

　　⑶.满族觉尔察氏，满语为Giorca Hala，为满族大姓，以地为氏，世居长白山区、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、觉尔察(今辽宁新宾永陵镇温家窑)等地。另有清太祖祖父的兄长德世库后裔，后被革退，系紫带子者，其沿用祖名觉尔察为氏。清朝中叶以后，觉尔察氏所冠汉姓多为赵氏、肇氏、孙氏、常氏、陈氏、艾氏、爱氏等。该支爱氏鼻祖为觉尔察·爱隆阿，满洲正黄旗人，清乾隆二十二年(公元1757年)以副都统、领队大臣率军西征，平定了准噶尔叛乱，维护了祖国新疆地区的稳定，功授一等轻车都尉兼一云骑尉，累官至新疆伊犁参赞大臣。在觉尔察·爱隆阿的后裔子孙中，有以先祖名字首音之谐音汉化为姓氏者，称爱氏，世代相传至今。

　　郡望、

　　西河郡、伊　犁、辽东郡

　　堂号、

　　西河堂：以望立堂。

　　伊犁堂：以望立堂。

　　辽东堂：以望立堂。

　　血祖溯源

　　较罕见姓氏、爱姓始见於《姓苑》，可知此姓之出当不晚於南北朝时期，只不知其初源耳。

　　为历史上回纥族姓氏所改，唐贞元四年，西域回纥可汗顿英贺上书唐朝，改回纥为回鹘。后派国相爱邪勿来长安。唐朝廷赐其姓名曰爱弘顺，见《姓氏考略》。

　　为满族爱新觉罗所改。爱新觉罗氏乃清皇族大姓，辛亥革命以后，或改为单姓“爱”——即取原姓之第一个音节而为新姓。

　　分布、

　　分布较广，但人数不多。

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