源自：姬姓。

　　苌姓起源一

　　源于姬姓，出自周敬王时期大夫苌弘后裔，属于以先祖名称为氏。据史籍《左传·昭公十七年》中的记载，周敬王姬丐(姬匄，东周王)执政时期(公元前519～前476年在位)，朝堂上个大夫名叫苌弘。苌弘，字叙，公元前575/565～前492年待考，古资中人(今四川资阳雁江区)。据典籍《图经》中记载：“苌弘，资中人，有祠在青泥坊，数里之内土色尚青。”周敬王继位后，和西王姬朝长期相互攻伐，争夺帝位，在此期间，苌弘曾为周敬王的复国竭忠尽智。六年后的周敬王六年(晋顷公姬弃疾十二年，公元前514年)，苌弘争取到晋顷公以及晋国范氏和中行氏两大贵族势力的支持，因此周敬王在晋国军队的帮助下，彻底击败姬朝，巩固了王位。

　　在周敬王二十七～二十九年(晋定公姬午十九～二十一年，公元前493～491年)，晋国发生了“六卿之乱”事件，由于苌弘出面帮助范氏和中行氏，对赵氏家族集团不利，因此赵简子派遣大夫羊舌肸(叔向)对周敬王施反间计，苌弘由此被生性多疑的周敬王杀害，终年八十三岁或七十三岁，待考。据典籍《庄子·外物篇》中的记载：“苌弘，蜀人，被杀之后，血流不止，蜀人藏其血，三年之后化为碧。”后世的千古成语“碧血化珠”、“碧血丹心”、“苌弘化碧”等，即由此而来。对于孔子与苌弘的会晤，史称“访弘问乐”，其后孔子传授三千弟子的六艺(礼、乐、书、诗、易、春秋)中，“乐以发和”的思想即源于苌弘的乐学理论。

　　在苌弘的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称苌氏，世代相传至今，史称苌氏正宗。苌氏族人大多尊奉苌弘为得姓始祖。

　　苌姓起源二

　　源于西南夷，出自古代蜀地夷侯苌氏，其源待考。据汉朝时期的《繁长张禅等题名碑》上碑刻的记载中有“夷侯苌竟舒”，这说明在西蜀地区少数民族中即有苌氏，且为其大姓之一。近有学者指认上述第一个渊源中的苌弘即为西蜀人，所以应出西南夷族，因为传说他就是古资中人。据说，人们在四川省资中县中，发现了苌弘早年读书之地的遗迹，即发轮镇龙水村中的“苌弘读书台”等，因此还建有“苌弘祠”。

　　可惜，此考古鉴证不足，因此民情可宥，世毋定论且仍有争议，只能有待进一步考证。

　　得姓始祖

　　苌弘。

　　分布、

　　苌氏是一个古老的姓氏群体，但在中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在台湾省也名列在第八百二十二位，以魏郡为郡望。

　　今山东省济南市历城区华山镇有苌家庄，据说是明朝初期有苌氏族人迁来该地，因以为名。当代苌氏族人在安徽、河南等省份有大量分布。

　　河南省内黄县宋村乡有一东沟村大部都姓苌。

　　河南省封丘县鲁岗乡苌寨村、冯村乡大里薛村、居厢乡大沙村都是苌姓为主

　　湖北省丹江口市柳河口村4组(原苍子沟村2组)大多都姓苌，现有大部分因“南水北调”工程搬迁至天门多宝镇，第二次为国家的水源储备建设背井离乡。

　　安徽主要分布在泗县大庄镇。

　　河北省石家庄市无极县苌家庄村，大多都为苌姓，除外来姓氏苏氏，其余均为苌姓，传闻是明朝燕王扫北时期从山西洪洞县迁来此地。

　　郡望、

　　魏　郡：秦、汉之际刘邦置郡，治所在邺县(今河北临漳)，其时辖地跨今冀、鲁、豫三省之界。五胡十六国时期辖地在今河南省北部内黄县、临漳县、浚县、河北省大名县、魏县、成安县、山东省冠县之间一带地区。北周末年迁治到安阳。隋朝时期改为相州魏郡。唐朝时期改为为相州邺郡(今河南安阳)，而魏郡之名则移给魏州。

　　堂号、

　　魏郡堂：以望立堂，亦称邺郡堂、临漳堂。

　　典乐堂：据唐朝诗人韩愈《师说》一文中记载：孔子师苌弘、郯子、师襄、老聃。各师教艺不同，苌弘教孔子学音乐，故：由苌弘指点，孔子学音乐而得名，因此苌氏堂号称“典乐”。

　　苌姓血祖溯源

　　一、苌(萇)cháng

　　现行较罕见姓氏。今山西之太原、介休、临汾，湖北之老河口，广东之乳源，云南之通海等地有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：

　　1、郑樵注云：“《左传》周大夫苌弘之后。望出魏郡东平。”此以名为氏。

　　2、《姓氏考略》注引《张禅题名碑》云：“蜀之夷侯有苌氏。”

　　3、或为苌伯氏所改。《中国姓氏大全》注“苌伯”云：“……后简为姓‘苌’。”

　　二、苌(萇)

　　苌姓分布：台湾台北、桃园、屏东、江西定南、北京、河北无极、河南郑州、陕西渭南等地均有此姓。

　　苌姓起源：

　　1、周敬王大夫苌弘食采于苌(故城在今河北固安西北)，其后子孙以邑为氏。

　　2、蜀之夷侯有苌氏，见《张禅题名碑》。

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