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求学之礼 · 古代学子的学费

求学之礼 · 古代学子的学费

  • 分类:集团新闻
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  • 发布时间:2023-07-26
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岁岁七月中,有学子收束恩师的教化,拜别母校,再于九月怀揣梦想,开启人生的全新篇章。

 

年年如此,一轮一轮的循环是文明的更迭,亦是社会的开化。不同于现代已经完全成熟而规范的教学系统,只需挑灯夜读的汗水和与之相对的钱币,就能敲开心之所系的专业大门,古人念书所需要的学费,有何差别呢?

中国历史上第一所学校出现在大约公元前2700年的五帝时代,叫做痒,是夏时朝廷中所设立的一个专门教书的部门,其性质如公立学校,学子不用缴纳学费,全部开销费用由朝廷承担,弊病之处在于,痒只将招学范围框于簪缨世家的贵族子弟,寻常人家无法得到读书的机会。

这个现象一直持续到春秋时期,被孔子打破了。

 

孔仲尼想来秉持着有教无类的原则,只需要交付一定的酬礼,他便一视同仁地教导所收学生,这便是古时学费的由来——束脩【xiū】。

 

《论语·述而》:“子曰:‘自行束脩以上,吾未尝无诲焉。’他广收门徒,却对求学者的学费使用弹性政策,虽然大多数人都是十条肉干的束脩,可若是碰到穷苦人家的孩子,他便少收些酬礼,若是富庶人家愿意多出,孔仲尼也不会推拒。

 

故而文学界才赞他:天不生仲尼,万古如长夜。

自春秋时期孔子开创了有教无类的育人先河,古代的设学便多了起来。

 

两汉时期戴胜的《虽有嘉肴》中有记载:古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。春秋之后的教育基业变得更加宽泛,私塾,党痒,术序,国学,不同年龄与不同阶层的学生,都得到了读书的机会。

到了宋朝,教育基业的天秤出现了倾斜。

 

由于崇文抑武的庙堂风气,宋朝的官学只允许官家子女与社会名流的后代读书,并为其补贴大量生活费用;而民间也不再收物件作为束脩,取而代之的金钱,孔子以物做束脩的传统此后逐渐不再被沿用。

是几千年的传承与发展,才在历史的废墟中成就了璀璨,华夏文明就在晴空下的弥漫的书香里,代代薪火相传。

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