古公亶父在任时，上承后稷公刘之大业，下以贤明之德使部族不断壮大，为周王朝八百年大业奠定了厚重的基础，《毛诗序》亦云：“文王之兴，本由大王也。”他悲天悯人，勤政亲民，因而深受百姓敬爱，历史文献多有记载。譬如《史记》，《诗经》。

亲民如前《史记•周本纪•第四》

勤政如后《诗经•大雅•绵》

《史记•周本纪》原文记载道：

古公亶父复修后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。

古公曰:“有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异?民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。”

乃与私属遂去豳，度漆沮，逾梁山，止于岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁。亦多归之。

然而他的悲悯之心却使得民众深受感动，不愿忍辱居于戎狄治下，于是众人扶老携弱，追随旧主前往岐山。自此之后，古公亶父仁名远播，邻国听闻古公虚怀若谷，也都愿意前来依附，周朝之兴从此始。

正是周太王的贤明之德，使得这支部族不断扩大，为周王朝千秋大业奠定了的深厚稳固的基础。而《诗经·大雅·绵》，所述正是太王迁豳于岐之后的故事。

绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶冗，未有家室。
古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。

• 瓞〔dié〕：小瓜。

• 陶复陶穴：陶复，凿壁而成的窑洞。陶穴，凿地而成的土室。

• 率：率，沿，循。

• 胥宇：相宅，考察建筑房屋的地势方向等。

绵衍的瓜蔓，就如始生于沮水与漆水旁的周人一般，生生不息。古公在此通窑开窖，依着旧俗未筑家宅。后来在某日清晨策马出行，缘岸向西直至岐山脚下，与周原姜族的长女结成连理，携手共察筑宫新址。

周原膴膴，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，筑室于兹。
乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩。自西徂东，周爰执事。

• 周原膴膴〔wǔwǔ〕：周原，周城的原野，在岐山之南。膴膴，膏腴，肥沃。

• 堇〔jǐn〕荼如饴：堇、荼，皆野菜名。饴，用麦芽制成的糖浆。

• 契：契，用刀刻。

• 疆：划定经界。

• 理：划分区域。

• 宣：疏通水道，一说应时耕种。

• 亩：垦治田地。

周原水土丰美，旧地的苦菜在这里也会长地甘若饴糖。于是众人一同谋划商议，拿龟甲雕刻占卜，最终定下了这个宜居的地方。大家安心在此定邦，开始劳作，建造宫室，左右筑房，划疆治理，开渠垦荒，周原之上从西到东，一派欣欣向荣的景象，而后召来掌事之官。

乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。
捄〔jiù〕之陾陾〔réng〕，度〔duó〕之薨薨〔hōng〕，筑之登登，削屡冯冯。百堵皆兴，鼛〔gāo〕鼓弗胜。
乃立皋门，皋门有伉。乃立应门，应门将将。乃立冢土，戎丑攸行。

• 司空、司徒：周代官职

• 绳：墨线，木工划直线的工具。

• 鼛〔gāo〕：古代有事时召集人的一种大鼓。

• 皋门：王宫的外城门。

• 伉〔kàng〕：高大。

• 应〔yìng〕门：王宫的正门。

• 将将〔qiāng〕：高大严正貌。

• 冢土：大社，天子祭土地神、谷神的地方。

• 戎丑：大众，一说兵众。

召来掌事之官司徒与司空，一起协作建造宫室庙宇。量绳牵地准而直，立板立地稳而牢固，众人建造宗庙的动作整齐划一。一时间场上“登登轰轰腾腾嘭嘭”众音交杂，热闹非凡。百堵高墙兴工，喜悦的敲鼓声也难掩人言鼎沸之声。很快立起了高大的城门，紧接着又立起了庄严的王宫正门，随后建造祭神大社，以御蛮狄。

肆不殄厥愠，亦不陨厥问。柞棫拔矣，行道兑矣。混夷駾矣，维其喙矣！
虞芮质厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附，予曰有先后。予曰有奔奏，予曰有御侮！

• 柞棫〔zuò yù〕拔矣：柞棫，栎树与白桵树。拔，生出嫩枝，一说拔除。

• 兑〔yuè〕：同“悦”，喜悦。一说通畅。

• 混夷駾〔tuì〕矣：混夷，古种族名，西戎之一种，又名犬戎、昆夷等。駾，马受惊奔跑。

• 喙〔huì〕：疲困，喘息。

• 疏附：率领疏远者亲附君王之臣。

• 先后：在君王前后辅佐相导之臣。

• 奔奏：宣扬君王之德、四方奔命之臣。奏，一说通“走”。

• 御侮：以武力捍御敌人侵侮之臣。

既不能忘记敌人的可憎，也不可对友国失了邦家礼仪。拔去栎树与白桵树，道路从此开阔畅通。让昆夷不敢随意来犯。文王感动了虞、芮之君的天性，虞芮二国恩怨两解。周人此后，自有贤臣依附，良材辅国，明使奔走，猛将御敌。

全篇共九章，前八章都是对太王功绩的歌颂。统篇风格聒热明净而富有生机，起兴一句“绵绵瓜瓞”，将豳人不久前经历的逼掠与磨难，悄然融于周原新土。虽被迫舍弃了旧邦，新土却同样可以容纳这个部族深沉质朴的热情，仿佛蜿蜒生长的小瓜蔓，绵衍不绝，生生不息。

司马迁道：“古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之，颂其德”。古公从陋居洞穴，到同美丽的姜族长女联姻，共同引领子民筑造屋舍，复修农耕，以声景交融的形式铺绘出一幅周人热火朝天重筑家园的劳作画卷，为继任君主文王时代的蓬勃发展开辟了经久不息的活力源泉，才有了尾章那句振聋发聩的“予曰有御侮！”。